پزشکی پیشگیری تغذیه خواص گیاهان دسته‌بندی نشده روان شناختی زیبایی ورزش

خواهم کرد یا نه؟ دانشمندان هنوز اراده آزاد را کشف نکرده اند ، اما آنها در تلاشند که لذت ببرند

خواهم کرد یا نه؟  دانشمندان هنوز اراده آزاد را کشف نکرده اند ، اما آنها در تلاشند که لذت ببرند

اعتبار: Shutterstock

الگوریتم های شبکه های اجتماعی ، هوش مصنوعی و ژنتیک خود ما از عوامل تأثیرگذار بر فراتر از آگاهی ما هستند. این س ancientال باستانی را به وجود می آورد: آیا ما بر زندگی خود تسلط داریم؟ این مقاله بخشی از مجموعه The Conversation در مورد علم اختیار است.

در سال 1983 ، بنیامین لیبت فیزیولوژیست آمریکایی آزمایشی انجام داد که به یک نقطه عطف در زمینه علوم شناختی تبدیل شد. این روانشناسان ، دانشمندان علوم اعصاب و فیلسوفان را بسیار هیجان زده یا بسیار نگران کرد.

خود این مطالعه ساده بود. شرکت کنندگان به دستگاهی متصل شدند که مغز آنها را اندازه گیری می کند ، و از آنها خواسته شد که دو کار اساسی انجام دهند. اول ، هر زمان که تمایل به انجام این کار داشتند ، باید مچ دست خود را خم می کردند.

دوم ، آنها باید زمانی را یاد بگیرند که برای اولین بار از قصد خود برای خم شدن مچ دست خود آگاه شده اند. آنها این کار را با به خاطر سپردن موقعیت یک نقطه چرخان روی صفحه ساعت انجام دادند. Libet علاقه مند به “پتانسیل آمادگی” بود که شناخته شده است قبل از اجرای حرکات افزایش می یابد.

Libet سپس سه معیار را در زمان مقایسه کرد: حرکت عضله ، فعالیت مغز و زمان گزارش شده از قصد آگاهانه برای حرکت. وی هم قصد گزارش شده برای حرکت را پیدا کرد و هم فعالیت مغز قبل از حرکت واقعی بود ، بنابراین جای تعجب نیست. اما نکته اساسی ، او همچنین متوجه شد که فعالیت مغز قبل از قصد گزارش شده برای حرکت در حدود نیم ثانیه است.

به نظر می رسید که این امر نشان می دهد مغز شرکت کنندگان از قبل “تصمیم گرفته است” حرکت کند ، نیم ثانیه قبل از اینکه آنها آگاهانه از این موضوع آگاه شوند.

آیا علوم اعصاب فقط مسئله اراده آزاد را حل کرده است؟

برخی از محققان از زمان بحث کردن که تصور شهودی مبنی بر اینکه ما آگاهی (یا “خود”) متمایزی از مغز ما داریم – و می تواند باعث ایجاد اتفاقاتی در دنیای واقعی شود – اشتباه است. به نظر می رسید که واقعاً “نویسنده” اقدامات ما باشد ، حداقل برای بسیاری از افراد نشان می دهد که “من” تصمیم می گیرد ، نه مغز. با این حال ، فقط مغزها (یا نورون ها) واقعاً می توانند علت ما باید کارهایی را انجام دهیم ، بنابراین آیا باید تعجب کنیم که قصد یک هدف است نتیجه به جای منشا فعالیت مغز؟

دیگران کمتر به مطالعه Libet اطمینان داشتند و از همه جهات ممکن به آن حمله کرده اند. به عنوان مثال ، این س beenال مطرح شده است که آیا خم شدن مچ دست واقعاً یک مورد است؟ ، زیرا هیچ اقدام جایگزینی وجود ندارد ، و اینکه آیا واقعاً می توانیم لحظه هدف خود را به این صورت دقیق قضاوت کنیم؟ شاید بدبینان معتقدند که این یافته ها می تواند در مورد هیچ چیز سر و صدا ایجاد کند.

اما یافته های Libet با موفقیت تکرار شده است. با استفاده از سایر روش های تصویربرداری عصبی مانند تصویربرداری (fMRI) در ترکیب با تکنیک های جدید تجزیه و تحلیل هوشمندانه ، نشان داده شده است که نتیجه تصمیمات بین دو گزینه را می توان پیش بینی کرد [several seconds before the reported conscious intention].

به نظر نمی رسید حتی خود لیبت ادعا کند که “اراده” ما اصلاً مهم نیست. اگر هنوز بتوانیم به آنچه مغز می خواهد انجام دهد “نه” بگوییم چه؟ این حداقل به ما “آزاد نخواهد شد“برای آزمایش این ، یک مطالعه از شرکت کنندگان خواسته است تا در برابر رایانه ای بازی کنند که برای پیش بینی اهداف آنها از فعالیت مغزی آنها آموزش دیده است. می تواند اقدامات خود را لغو کند اگر رایانه به سرعت متوجه شد که آنها قصد انجام چه کاری را دارند ، حداقل تا حدود 200 میلی ثانیه قبل از عمل ، پس از آن خیلی دیر شد.

اما آیا این تصمیم است نه انجام کاری واقعا متفاوت از تصمیم برای انجام کاری؟

خواهم کرد یا نه؟  دانشمندان هنوز اراده آزاد را کشف نکرده اند ، اما آنها در تلاشند که لذت ببرند

در آزمایشات Libet ، شرکت کنندگان باید به یاد داشته باشند که نقطه ای که تصمیم آگاهانه برای خم شدن مچ دست خود را گرفته اند ، کجاست. اعتبار: Tesseract2 / Wikimedia Commons ، CC BY-SA

منظور شما از رایگان بستگی دارد

روش دیگر برای بررسی مطالعه Libet این است که تشخیص دهیم ممکن است آنچنان که در ابتدا تصور می شد با مسئله “اراده آزاد” ارتباط نزدیک نداشته باشد. ممکن است در تصور اینکه یک تصمیم کاملاً آزاد است اشتباه کنیم. ما اغلب فکر می کنیم “اراده آزاد” یعنی: آیا می توانستم روش دیگری انتخاب کنم؟ از نظر تئوری ، ممکن است جواب منفی باشد – اگر به گذشته برگردانده شود و دقیقاً در همان شرایط قرار گیرد ، نتیجه تصمیم ما لزوماً دقیقاً یکسان باشد. اما شاید این مهم نباشد ، زیرا منظور ما در واقع این است: آیا هیچ عامل بیرونی تصمیم من را مجبور نکرده است ، و آیا من آزادانه تصمیم به انجام آن گرفتم؟ و پاسخ آن هنوز ممکن است مثبت باشد.

اگر نگران “اراده آزاد” هستید فقط به این دلیل که گاهی اوقات عوامل بیرونی وجود دارد که ما را تحت تأثیر قرار می دهد ، به این فکر کنید: همچنین در درون ما همیشه عواملی وجود دارد که بر ما تأثیر می گذارد ، که هرگز نمی توانیم به طور کامل از آنها فرار کنیم – تصمیمات قبلی ، خاطرات ، آرزوها ، آرزوها و اهداف ، همه آنها در مغز نشان داده می شوند.

بعضی از افراد هنوز هم ممکن است اظهار نظر کنند که تنها درصورتی که هیچ چیز بر تصمیم ما تأثیر نگذارد ، می توانیم واقعاً آزاد باشیم. اما در حقیقت دلیل خوبی برای انتخاب هر دو روش وجود ندارد و نتیجه ممکن است فقط به دلیل این باشد فعالیت تصادفی نورونها که اتفاقاً در زمان تصمیم گیری فعال هستند. و این بدان معناست که تصمیمات ما نیز تصادفی خواهد بود تا “اراده ای” و این حتی برای ما آزادتر به نظر می رسد.

بیشتر تصمیمات ما نیاز به برنامه ریزی دارند زیرا پیچیده تر از تصمیمات “خود به خود” هستند در مطالعات سبک Libet بررسی شده است، مثل اینکه ماشین بخریم یا ازدواج کنیم ، چیزی که ما واقعاً به آنها اهمیت می دهیم. و جالب اینجاست که ما تمایل نداریم که در هنگام تصمیم گیری چنین پیچیده ای اراده آزاد داشته باشیم ، حتی اگر آنها به فعالیت مغزی بیشتری نیاز دارند.

اگر در حال ظهور است فعالیت نشان دهنده تصمیم است روند به جای اینکه نتیجه، حتی ممکن است تناقض فلسفی در دستانمان نباشد. آنچه ما “تصمیم” می نامیم بسیار مهم است – آیا آن لحظه ای است که به نتیجه می رسیم ، یا کل پروسه ای است که منجر به رسیدن به آن می شود؟ فعالیت مغز در مطالعات سبک Libet ممکن است به سادگی منعکس کننده مورد دوم باشد ، و این ناگهان دیگر خیلی مرموز به نظر نمی رسد.

از کجا به کجا؟

گرچه ممکن است مطالعه کلاسیک Libet مشکل اراده آزاد را حل نکند ، اما بسیاری از افراد باهوش را به فکر فرو برد. نسل های دانش آموزان شب های طولانی بر سر آبجو و پیتزا را مورد بحث قرار داده اند که آیا آنها اراده آزاد دارند یا نه ، و محققان به طور فزاینده ای مطالعات ابتکاری را دنبال می کنند تا راه Libet را دنبال کنند.

س questionsالات هیجان انگیزی به وجود آمده است ، مانند که مغز پردازش می کند منجر به شکل گیری یک اقدام داوطلبانه شود ، چگونه عاملیت را درک می کنیم، چه آزادی اراده به معنای مسئولیت اقدامات ماست، و اینکه چگونه نظر خود را تغییر می دهیم پس از تصمیم اولیه.

محققان باید تصدیق می کردند که ممکن است نتوانند پاسخی قطعی برای پرسش بزرگ فلسفی ارائه دهند. اما حوزه علوم اعصاب شناختی و تصمیمات داوطلبانه ، به لطف تلاش های جسورانه لیبت و جانشینان وی برای مقابله با این مشکل فلسفی با استفاده از علم ، بیش از هر زمان دیگری زنده ، جالب و پیچیده تر است.


آیا “اختیار” از سر و صدای مغز ناشی می شود؟


تهیه شده توسط
گفتگو


بازنشر این مقاله از گفتگو تحت مجوز Creative Commons. دفعات بازدید: مقاله اصلی.گفتگو

استناد: خواهم کرد یا نه؟ دانشمندان هنوز اراده آزاد را کشف نکرده اند ، اما آنها در تلاشند (2020 ، 28 اکتبر) بازیابی شده در 28 اکتبر 2020 از https://medicalxpress.com/news/2020-10- رایگان. html

این برگه یا سند یا نوشته تحت پوشش قانون کپی رایت است. جدا از هرگونه معامله عادلانه با هدف مطالعه خصوصی یا تحقیق ، هیچ بخشی بدون اجازه کتبی قابل تولید نیست. محتوای مذکور فقط به هدف اطلاع رسانی ایجاد شده است.

About the author

m3dia

Add Comment

Click here to post a comment